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艮为山

艮为山

gèn · Stillness (Mountain)英译又称 “Keeping Still”(卫礼贤/贝恩斯),理雅各作 “Kăn”

止静安止不出其位

白话要点

兼山,艮。艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。

此卦提示的态度

时止则止,时行则行;思不出其位。

卦象结构

上卦艮山 · 山 · 土
下卦艮山 · 山 · 土

卦辞 卦辞

艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,无咎。

艮卦:停止在背部(看不见引起欲望的东西),就感觉不到自身的存在;在庭院中行走,也看不见他人,这样没有过错。

白话译文

彖传
艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也。上下敵應,不相與也。是以不獲其身,行其庭不見其人,无咎也。

艮,就是停止。该停止时就停止,该行动时就行动,动和静都不失时机,这样的道路就光明。「艮其止」,是说止于它应当止的地方。上下两体相互对立而不相应,彼此不相交往。所以能感觉不到自身的存在,在庭院中行走也看不见他人,没有过错。

白话译文

大象
兼山,艮;君子以思不出其位。

两山重叠,这就是艮卦的卦象;君子由此思考问题不超越自己的本位。

白话译文

爻辞 六爻

一爻动则变为他卦:

  1. 上九
    敦艮,吉。

    以敦厚之德来抑止,吉利。

    白话译文

    小象
    敦艮之吉,以厚終也。

    「敦艮」之所以吉利,是因为能以敦厚之德坚持到最后。

    白话译文

  2. 六五
    艮其輔,言有序,悔亡。

    抑止在口颊(谨慎言语),说话有条有理,悔恨消失。

    白话译文

    小象
    艮其輔,以中正也。

    「艮其辅」,是因为能守持中正之道。

    白话译文

  3. 六四
    艮其身,无咎。

    抑止住自身(不妄动),没有过错。

    白话译文

    小象
    艮其身,止諸躬也。

    「艮其身」,是说能够抑止自身。

    白话译文

  4. 九三
    艮其限,列其夤,厲熏心。

    抑止在腰部,撕裂了脊背上的肉,危险得如同烈火熏心。

    白话译文

    小象
    艮其限,危熏心也。

    「艮其限」,是说危险得像烈火熏灼内心。

    白话译文

  5. 六二
    艮其腓,不拯其隨,其心不快。

    抑止在小腿肚,不能挽救自己所跟随的人,心中不痛快。

    白话译文

    小象
    不拯其隨,未退聽也。

    「不拯其随」,是因为对方不肯退下来听从自己。

    白话译文

  6. 初六
    艮其趾,无咎,利永貞。

    抑止在脚趾(举步之初就停下),没有过错,利于长久坚守正道。

    白话译文

    小象
    艮其趾,未失正也。

    「艮其趾」,是说没有失去正道。

    白话译文

阅读艮为山,针对以下问题

古籍原文

十翼之中,《序卦》说明每一卦为何承接前卦,《杂卦》以一语概括其义。以下是二传论「艮为山」之语。

物不可以終動,止之,故受之以艮;艮者止也。

— 舊題孔子《周易·序卦傳》

震起也,艮止也。

— 舊題孔子《周易·雜卦傳》

原文照录底本,保留繁体;部分作者为后世托名,依传统署名。

关于本卦的常见问题

第 52 卦 艮为山 是什么意思?
兼山,艮。艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。
艮为山 由哪两个经卦组成?
上艮下艮,山在山上。互卦(二至五爻)为雷水解。
艮为山 的爻变了会怎样?
一爻动,本卦即变为之卦,上表列出了六种情况。多爻齐动时该读哪一条,见《动爻怎么看》。
怎样才会起出 艮为山?
用三枚铜钱或蓍草自下而上成六爻,排列 - - - - — - - - - — 即为艮为山。你也可以在本站起卦,爻由程序决定,经文即本页。

中文:通行本《周易》(武英殿本系统)。英文:理雅各《The Yî King》,Sacred Books of the East 第十六卷,1882 年,公共领域。