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雷泽归妹

雷泽归妹

guī mèi · Marrying the Younger Sister英译又称 “The Marrying Maiden”(卫礼贤/贝恩斯),理雅各作 “Kwei Mei”

归妹从属守分

白话要点

泽上有雷,归妹。征凶,无攸利:以妾媵之道,位不当也。

此卦提示的态度

永终知敝,守分自持;勿强求名分。

卦象结构

上卦震雷 · 雷 · 木
下卦兑泽 · 泽 · 金

卦辞 卦辞

歸妹:征凶,无攸利。

归妹卦:前进有凶险,没有什么好处。

白话译文

彖传
歸妹,天地之大義也。天地不交,而萬物不興,歸妹人之終始也。說以動,所歸妹也。征凶,位不當也。无攸利,柔乘剛也。

归妹,体现了天地间的根本大义。天地阴阳若不交合,万物就不能兴盛;嫁女,是关系人类终结与开始(繁衍不息)的大事。喜悦而行动,所嫁的是少女。「征凶」,是因为位置不恰当。「无攸利」,是因为阴柔凌驾于阳刚之上。

白话译文

大象
澤上有雷,歸妹;君子以永終知敝。

湖泽上有雷,这就是归妹卦的卦象;君子由此懂得要永保婚姻至终,并察知可能产生的弊端。

白话译文

爻辞 六爻

一爻动则变为他卦:

  1. 上六
    女承筐无實,士刲羊无血,无攸利。

    女子捧着竹筐,里面却没有东西;男子割羊,却不见流血,没有什么好处。

    白话译文

    小象
    上六无實,承虛筐也。

    上六「无实」,是说捧着的只是一只空筐。

    白话译文

  2. 六五
    帝乙歸妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月幾望,吉。

    帝乙嫁女,那位正室夫人的衣袖,不如陪嫁妹妹的衣袖美好;月亮将近圆满,吉利。

    白话译文

    小象
    帝乙歸妹,不如其娣之袂良也。其位在中,以貴行也。

    「帝乙归妹,不如其娣之袂良」,是说她位居中位,以尊贵之身而行谦俭之道。

    白话译文

  3. 九四
    歸妹愆期,遲歸有時。

    嫁女延误了婚期,迟迟出嫁是在等待适当的时机。

    白话译文

    小象
    愆期之志,有待而行也。

    延误婚期的心意,是有所等待然后才行动。

    白话译文

  4. 六三
    歸妹以須,反歸以娣。

    嫁女时(身份不当)只能等待,最终反过来以陪嫁妹妹的身份出嫁。

    白话译文

    小象
    歸妹以須,未當也。

    「归妹以须」,是因为所处的位置不恰当。

    白话译文

  5. 九二
    眇能視,利幽人之貞。

    偏盲的人仍能看见,利于幽静安恬之人坚守正道。

    白话译文

    小象
    利幽人之貞,未變常也。

    「利幽人之贞」,是说没有改变恒常之道。

    白话译文

  6. 初九
    歸妹以娣,跛能履,征吉。

    嫁女时以妹妹作为陪嫁,就像跛脚的人仍能行走,前往吉利。

    白话译文

    小象
    歸妹以娣,以恆也。跛能履吉,相承也。

    「归妹以娣」,是合乎恒常之道的。「跛能履吉」,是因为能相互承助。

    白话译文

阅读雷泽归妹,针对以下问题

古籍原文

十翼之中,《序卦》说明每一卦为何承接前卦,《杂卦》以一语概括其义。以下是二传论「雷泽归妹」之语。

進必有所歸,故受之以歸妹。

— 舊題孔子《周易·序卦傳》

歸妹女之終也。

— 舊題孔子《周易·雜卦傳》

原文照录底本,保留繁体;部分作者为后世托名,依传统署名。

关于本卦的常见问题

第 54 卦 雷泽归妹 是什么意思?
泽上有雷,归妹。征凶,无攸利:以妾媵之道,位不当也。
雷泽归妹 由哪两个经卦组成?
上震下兑,雷在泽上。互卦(二至五爻)为水火既济。
雷泽归妹 的爻变了会怎样?
一爻动,本卦即变为之卦,上表列出了六种情况。多爻齐动时该读哪一条,见《动爻怎么看》。
怎样才会起出 雷泽归妹?
用三枚铜钱或蓍草自下而上成六爻,排列 — — - - — - - - - 即为雷泽归妹。你也可以在本站起卦,爻由程序决定,经文即本页。

中文:通行本《周易》(武英殿本系统)。英文:理雅各《The Yî King》,Sacred Books of the East 第十六卷,1882 年,公共领域。