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泽山咸

泽山咸

xián · Sensing英译又称 “Influence”(卫礼贤/贝恩斯),理雅各作 “Hsien”

感应交感吸引

白话要点

山上有泽,咸。亨,利贞,取女吉:二气感应以相与。

此卦提示的态度

以虚受人,感而遂通;真诚相感,勿躁动。

卦象结构

上卦兑泽 · 泽 · 金
下卦艮山 · 山 · 土

卦辞 卦辞

咸:亨,利貞,取女吉。

咸卦:亨通,利于坚守正道,娶妻吉祥。

白话译文

彖传
咸,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與,止而說,男下女,是以亨利貞,取女吉也。天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平,觀其所感,而天地萬物之情可見矣。

咸,是感应的意思。阴柔居上而阳刚居下,阴阳二气相互感应而彼此亲和,内卦艮为止,外卦兑为悦,安止而喜悦,男子谦居女子之下,所以亨通,利于坚守正道,娶妻吉祥。天地相互感应而万物化育生长,圣人感化人心而天下和平。观察它们所感应的情形,天地万物的情状就可以看清楚了。

白话译文

大象
山上有澤,咸,君子以虛受人。

山上有泽,这就是咸卦的卦象;君子由此以虚怀若谷的胸襟接纳他人。

白话译文

爻辞 六爻

一爻动则变为他卦:

  1. 上六
    咸其輔頰舌。

    感应在牙床、面颊和舌头上。

    白话译文

    小象
    咸其輔頰舌,滕口說也。

    「咸其辅颊舌」,是说只是张口空谈(以言辞感人)。

    白话译文

  2. 九五
    咸其脢,无悔。

    感应在背部的脊肉上,没有悔恨。

    白话译文

    小象
    咸其脢,志末也。

    「咸其脢」,是说心志浅末(感应微小)。

    白话译文

  3. 九四
    貞吉,悔亡,憧憧往來,朋從爾思。

    坚守正道就吉祥,悔恨消失;如果心意不定、频频往来,只有朋友会顺从你的想法。

    白话译文

    小象
    貞吉悔亡,未感害也。憧憧往來,未光大也。

    「贞吉,悔亡」,是因为还没有因感应不正而受害。「憧憧往来」,是因为感应之道还未能光大。

    白话译文

  4. 九三
    咸其股,執其隨,往吝。

    感应在大腿上,执意随从他人,前往会有憾惜。

    白话译文

    小象
    咸其股,亦不處也。志在隨人,所執下也。

    「咸其股」,是说也不能安处静守。心志在于随从他人,所执守的东西是卑下的。

    白话译文

  5. 六二
    咸其腓,凶,居吉。

    感应在小腿肚上,有凶险,安居不动就吉祥。

    白话译文

    小象
    雖凶居吉,順不害也。

    虽然有凶险,但安居就吉祥,是说顺从正理就不会受害。

    白话译文

  6. 初六
    咸其拇。

    感应在脚的大拇趾上。

    白话译文

    小象
    咸其拇,志在外也。

    「咸其拇」,是说心志在于外面。

    白话译文

阅读泽山咸,针对以下问题

古籍原文

十翼之中,《序卦》说明每一卦为何承接前卦,《杂卦》以一语概括其义。以下是二传论「泽山咸」之语。

有天地然後有萬物,有萬物然後有男女,有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子,有父子然後有君臣,有君臣然後有上下,有上下然後禮儀有所錯。

— 舊題孔子《周易·序卦傳》

咸速也,恒久也。

— 舊題孔子《周易·雜卦傳》

原文照录底本,保留繁体;部分作者为后世托名,依传统署名。

关于本卦的常见问题

第 31 卦 泽山咸 是什么意思?
山上有泽,咸。亨,利贞,取女吉:二气感应以相与。
泽山咸 由哪两个经卦组成?
上兑下艮,泽在山上。互卦(二至五爻)为天风姤。
泽山咸 的爻变了会怎样?
一爻动,本卦即变为之卦,上表列出了六种情况。多爻齐动时该读哪一条,见《动爻怎么看》。
怎样才会起出 泽山咸?
用三枚铜钱或蓍草自下而上成六爻,排列 - - - - — — — - - 即为泽山咸。你也可以在本站起卦,爻由程序决定,经文即本页。

中文:通行本《周易》(武英殿本系统)。英文:理雅各《The Yî King》,Sacred Books of the East 第十六卷,1882 年,公共领域。