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泽火革

泽火革

gé · Reform英译又称 “Revolution”(卫礼贤/贝恩斯),理雅各作 “Ko”

变革革新顺天应人

白话要点

泽中有火,革。己日乃孚,元亨利贞,悔亡:天地革而四时成。

此卦提示的态度

顺天应人,变革有时;慎始,三就而后行。

卦象结构

上卦兑泽 · 泽 · 金
下卦离火 · 火 · 火

卦辞 卦辞

革:巳日乃孚,元亨利貞,悔亡。

革卦:到了巳日(变革时机成熟的日子)才能取信于人,大为亨通,利于坚守正道,悔恨就会消失。

白话译文

彖传
革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。巳日乃孚;革而信也。文明以說,大亨以正,革而當,其悔乃亡。天地革而四時成,湯武革命,順乎天而應乎人,革之時大矣哉!

革卦,水与火相互熄灭(又相互生成),又像两个女子同住一处,她们的志向不能相合,这就叫做变革。「巳日乃孚」,是说变革之后才能使人信服。内具文明之德而外显和悦,大为亨通而又守持正道,变革得当,悔恨才会消失。天地变革而形成四季,商汤、周武王变革天命,顺应天道又合乎人心,变革的时机意义真是重大啊!

白话译文

大象
澤中有火,革;君子以治歷明時。

湖泽中有火,这就是革卦的卦象;君子由此修治历法,明确四时节令。

白话译文

爻辞 六爻

一爻动则变为他卦:

  1. 上六
    君子豹變,小人革面,征凶,居貞吉。

    君子像豹子那样变化,小人也改变面貌顺从;此时急于前进有凶险,安居守正才吉利。

    白话译文

    小象
    君子豹變,其文蔚也。小人革面,順以從君也。

    「君子豹变」,是说他的文采繁盛华美。「小人革面」,是说小人顺服地听从君主。

    白话译文

  2. 九五
    大人虎變,未占有孚。

    大人像猛虎那样变化,文采焕然一新,不用占卜就能取信于人。

    白话译文

    小象
    大人虎變,其文炳也。

    「大人虎变」,是说他的文采鲜明显著。

    白话译文

  3. 九四
    悔亡,有孚改命,吉。

    悔恨消失,心怀诚信去改变天命,吉利。

    白话译文

    小象
    改命之吉,信志也。

    「改命」之所以吉利,是因为上下都相信他的志向。

    白话译文

  4. 九三
    征凶,貞厲,革言三就,有孚。

    急于前进有凶险,即使守正也有危险;变革的主张经过多次商议而有了定论,就能取信于人。

    白话译文

    小象
    革言三就,又何之矣。

    「革言三就」,是说已经反复商讨成熟,还要再到哪里去呢?

    白话译文

  5. 六二
    巳日乃革之,征吉,无咎。

    到了巳日才进行变革,前往吉利,没有过错。

    白话译文

    小象
    巳日革之,行有嘉也。

    「巳日革之」,是说前往行动会有好的结果。

    白话译文

  6. 初九
    鞏用黃牛之革。

    用黄牛的皮革把它牢牢捆住。

    白话译文

    小象
    鞏用黃牛,不可以有為也。

    「巩用黄牛」,是说此时还不可以有所作为。

    白话译文

阅读泽火革,针对以下问题

古籍原文

十翼之中,《序卦》说明每一卦为何承接前卦,《杂卦》以一语概括其义。以下是二传论「泽火革」之语。

井道不可不革,故受之以革。

— 舊題孔子《周易·序卦傳》

革去故也,鼎取新也。

— 舊題孔子《周易·雜卦傳》

原文照录底本,保留繁体;部分作者为后世托名,依传统署名。

关于本卦的常见问题

第 49 卦 泽火革 是什么意思?
泽中有火,革。己日乃孚,元亨利贞,悔亡:天地革而四时成。
泽火革 由哪两个经卦组成?
上兑下离,泽在火上。互卦(二至五爻)为天风姤。
泽火革 的爻变了会怎样?
一爻动,本卦即变为之卦,上表列出了六种情况。多爻齐动时该读哪一条,见《动爻怎么看》。
怎样才会起出 泽火革?
用三枚铜钱或蓍草自下而上成六爻,排列 — - - — — — - - 即为泽火革。你也可以在本站起卦,爻由程序决定,经文即本页。

中文:通行本《周易》(武英殿本系统)。英文:理雅各《The Yî King》,Sacred Books of the East 第十六卷,1882 年,公共领域。