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坎为水

坎为水

kǎn · The Pit (Water)英译又称 “The Abysmal”(卫礼贤/贝恩斯),理雅各作 “Khan”

险陷重坎习险

白话要点

水洊至,习坎。有孚维心亨,行有尚:重重险陷,以诚心渡之。

此卦提示的态度

险中守信,如水盈科后进;常德行,习教事。

卦象结构

上卦坎水 · 水 · 水
下卦坎水 · 水 · 水

卦辞 卦辞

習坎,有孚,維心亨,行有尚。

习坎卦(重重坎险):心怀诚信,唯有内心亨通,行动必定会受到崇尚。

白话译文

彖传
習坎,重險也。水流而不盈,行險而不失其信。維心亨,乃以剛中也。行有尚,往有功也。天險不可升也,地險山川丘陵也,王公設險以守其國,坎之時用大矣哉!

「习坎」,是说险难重重。水流动不止而不会满溢,行于险中而不失其诚信。「维心亨」,是因为阳刚居中。「行有尚」,是说前往能够建立功业。天的险阻高不可攀,地的险阻就是山川丘陵,王公设置险阻来守卫自己的国家,坎卦适时发挥的作用真是重大啊!

白话译文

大象
水洊至,習坎;君子以常德行,習教事。

水接连不断地流来,这就是习坎卦的卦象;君子由此恒常地保持德行,反复熟习教化之事。

白话译文

爻辞 六爻

一爻动则变为他卦:

  1. 上六
    係用徽纆,寘于叢棘,三歲不得,凶。

    用绳索捆绑起来,放置在荆棘丛中(囚禁),三年不能解脱,有凶险。

    白话译文

    小象
    上六失道,凶三歲也。

    上六迷失了正道,所以凶险长达三年。

    白话译文

  2. 九五
    坎不盈,祗既平,无咎。

    坎陷中的水还没有满溢,只要达到平满,就没有过错。

    白话译文

    小象
    坎不盈,中未大也。

    「坎不盈」,是因为居中的德行还没有光大。

    白话译文

  3. 六四
    樽酒簋貳,用缶,納約自牖,終无咎。

    一樽酒,两簋饭食,用质朴的瓦缶盛着,从窗口送进简约的信物,最终没有过错。

    白话译文

    小象
    樽酒簋貳,剛柔際也。

    「樽酒簋贰」,是因为阳刚与阴柔相互交接。

    白话译文

  4. 六三
    來之坎坎,險且枕,入于坎窞,勿用。

    来去都处在坎陷之中,面临危险而且只能暂且倚靠、不得安稳,落入陷坑的深处,不可有所作为。

    白话译文

    小象
    來之坎坎,終无功也。

    「来之坎坎」,终究不会有功效。

    白话译文

  5. 九二
    坎有險,求小得。

    坎陷之中有危险,所求只能有小的收获。

    白话译文

    小象
    求小得,未出中也。

    「求小得」,是因为还没有脱离险中。

    白话译文

  6. 初六
    習坎,入于坎窞,凶。

    在重重险陷之中,又落入陷坑的深处,有凶险。

    白话译文

    小象
    習坎入坎,失道凶也。

    「习坎入坎」,是因为迷失了正道而有凶险。

    白话译文

阅读坎为水,针对以下问题

古籍原文

十翼之中,《序卦》说明每一卦为何承接前卦,《杂卦》以一语概括其义。以下是二传论「坎为水」之语。

物不可以終過,故受之以坎;坎者陷也。

— 舊題孔子《周易·序卦傳》

離上,而坎下也。

— 舊題孔子《周易·雜卦傳》

原文照录底本,保留繁体;部分作者为后世托名,依传统署名。

关于本卦的常见问题

第 29 卦 坎为水 是什么意思?
水洊至,习坎。有孚维心亨,行有尚:重重险陷,以诚心渡之。
坎为水 由哪两个经卦组成?
上坎下坎,水在水上。互卦(二至五爻)为山雷颐。
坎为水 的爻变了会怎样?
一爻动,本卦即变为之卦,上表列出了六种情况。多爻齐动时该读哪一条,见《动爻怎么看》。
怎样才会起出 坎为水?
用三枚铜钱或蓍草自下而上成六爻,排列 - - — - - - - — - - 即为坎为水。你也可以在本站起卦,爻由程序决定,经文即本页。

中文:通行本《周易》(武英殿本系统)。英文:理雅各《The Yî King》,Sacred Books of the East 第十六卷,1882 年,公共领域。