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水泽节

水泽节

jié · Measure英译又称 “Limitation”(卫礼贤/贝恩斯),理雅各作 “Kieh”

节制分寸制度

白话要点

泽上有水,节。亨,苦节不可贞:制数度,议德行。

此卦提示的态度

节而有度,甘节则吉;苦节不可长。

卦象结构

上卦坎水 · 水 · 水
下卦兑泽 · 泽 · 金

卦辞 卦辞

節:亨。苦節,不可貞。

节卦:亨通。过分苛刻的节制,不可以作为长久守持的正道。

白话译文

彖传
節,亨,剛柔分,而剛得中。苦節不可貞,其道窮也。說以行險,當位以節,中正以通。天地節而四時成,節以制度,不傷財,不害民。

节卦亨通,是因为阳刚与阴柔上下分开,而阳刚居于中位。「苦节不可贞」,是因为这种做法必将走向穷途。以喜悦的心情去面对险难,居于恰当的位置而能节制,持中守正而能通达。天地有节度,四季才得以形成;用制度来节制,就不会浪费财物,不会伤害百姓。

白话译文

大象
澤上有水,節;君子以制數度,議德行。

泽上有水,这就是节卦的卦象;君子由此制定礼数法度,评议人的德行。

白话译文

爻辞 六爻

一爻动则变为他卦:

  1. 上六
    苦節,貞凶,悔亡。

    过分苛刻的节制,即使守正也有凶险,能改正则悔恨消失。

    白话译文

    小象
    苦節貞凶,其道窮也。

    「苦节贞凶」,是因为这种做法已经走向穷途。

    白话译文

  2. 九五
    甘節,吉;往有尚。

    以节制为甘美之事,吉祥;前往会受到尊崇。

    白话译文

    小象
    甘節之吉,居位中也。

    「甘节」之所以吉祥,是因为居于中正之位。

    白话译文

  3. 六四
    安節,亨。

    安然地实行节制,亨通。

    白话译文

    小象
    安節之亨,承上道也。

    「安节」之所以亨通,是因为能承顺上面(九五)的中正之道。

    白话译文

  4. 六三
    不節若,則嗟若,无咎。

    不知节制,就只能嗟叹悔恨,这是自己造成的,无可归咎于别人。

    白话译文

    小象
    不節之嗟,又誰咎也。

    不知节制而嗟叹悔恨,又能怪谁呢?

    白话译文

  5. 九二
    不出門庭,凶。

    不走出大门外的庭院,有凶险。

    白话译文

    小象
    不出門庭,失時極也。

    「不出门庭」,是因为错失了时机,错得太过了。

    白话译文

  6. 初九
    不出戶庭,无咎。

    不走出家门内的庭院,没有过错。

    白话译文

    小象
    不出戶庭,知通塞也。

    「不出户庭」,是因为懂得何时通达、何时阻塞。

    白话译文

阅读水泽节,针对以下问题

古籍原文

十翼之中,《序卦》说明每一卦为何承接前卦,《杂卦》以一语概括其义。以下是二传论「水泽节」之语。

物不可以終離,故受之以節。

— 舊題孔子《周易·序卦傳》

渙離也,節止也。

— 舊題孔子《周易·雜卦傳》

原文照录底本,保留繁体;部分作者为后世托名,依传统署名。

关于本卦的常见问题

第 60 卦 水泽节 是什么意思?
泽上有水,节。亨,苦节不可贞:制数度,议德行。
水泽节 由哪两个经卦组成?
上坎下兑,水在泽上。互卦(二至五爻)为山雷颐。
水泽节 的爻变了会怎样?
一爻动,本卦即变为之卦,上表列出了六种情况。多爻齐动时该读哪一条,见《动爻怎么看》。
怎样才会起出 水泽节?
用三枚铜钱或蓍草自下而上成六爻,排列 — — - - - - — - - 即为水泽节。你也可以在本站起卦,爻由程序决定,经文即本页。

中文:通行本《周易》(武英殿本系统)。英文:理雅各《The Yî King》,Sacred Books of the East 第十六卷,1882 年,公共领域。