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风雷益

风雷益

yì · Augmenting英译又称 “Increase”(卫礼贤/贝恩斯),理雅各作 “Yî”

增益损上益下进取

白话要点

风雷益,利有攸往,利涉大川:损上益下,民说无疆。

此卦提示的态度

见善则迁,有过则改;乘时进取,施惠于下。

卦象结构

上卦巽风 · 风 · 木
下卦震雷 · 雷 · 木

卦辞 卦辞

益:利有攸往,利涉大川。

益卦:利于有所前往,利于渡过大河(冒险做大事)。

白话译文

彖传
益,損上益下,民說无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有慶。利涉大川,木道乃行。益動而巽,日進无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,與時偕行。

益卦,是减损上方来增益下方,百姓欢悦无边;从上方降到下方(屈己待人),它的道理大为光明。「利有攸往」,是因为居中守正而有喜庆。「利涉大川」,是因为舟楫之道得以施行。益卦动而能顺,就会日日进益,没有止境。天施予阳气,地化生万物,它的增益没有固定的方所。凡是增益之道,都要随着时势的变化而进行。

白话译文

大象
風雷,益;君子以見善則遷,有過則改。

风与雷相互助长,这就是益卦的卦象;君子由此见到善行就向它看齐,有了过错就加以改正。

白话译文

爻辞 六爻

一爻动则变为他卦:

  1. 上九
    莫益之,或擊之,立心勿恆,凶。

    没有人增益他,反而有人攻击他,立心不能持之以恒,有凶险。

    白话译文

    小象
    莫益之,偏辭也。或擊之,自外來也。

    「莫益之」,是因为他偏执一端(只求增益自己)。「或击之」,是说攻击来自外面。

    白话译文

  2. 九五
    有孚惠心,勿問元吉。有孚惠我德。

    心怀诚信、施惠于人心,不用问也是大为吉祥。天下人都会以诚信之心感念我的恩德。

    白话译文

    小象
    有孚惠心,勿問之矣。惠我德,大得志也。

    「有孚惠心」,就不必再问了。「惠我德」,是说大大实现了自己的心志。

    白话译文

  3. 六四
    中行,告公從。利用為依遷國。

    行事守中,向王公禀告,王公就会听从。利于依靠君上来迁移国都。

    白话译文

    小象
    告公從,以益志也。

    「告公从」,是因为心志在于增益天下。

    白话译文

  4. 六三
    益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。

    把增益用在救助凶险危难的事情上,没有过错。心怀诚信、行事守中,手持玉圭向王公禀告。

    白话译文

    小象
    益用凶事,固有之也。

    把增益用在凶险的事情上,是因为它本来就应当承担这样的事。

    白话译文

  5. 六二
    或益之,十朋之龜弗克違,永貞吉。王用享于帝,吉。

    有人来增益它,价值十朋的大宝龟(占卜)也不能违背,永远守持正道可获吉祥。君王用它来祭享天帝,吉祥。

    白话译文

    小象
    或益之,自外來也。

    「或益之」,是说增益来自外面。

    白话译文

  6. 初九
    利用為大作,元吉,无咎。

    利于用来大有作为,大为吉祥,没有过错。

    白话译文

    小象
    元吉无咎,下不厚事也。

    「元吉无咎」,是因为身处下位本不宜承担重大的事务(所以必须尽善尽美才能没有过错)。

    白话译文

阅读风雷益,针对以下问题

古籍原文

十翼之中,《序卦》说明每一卦为何承接前卦,《杂卦》以一语概括其义。以下是二传论「风雷益」之语。

損而不已,必益,故受之以益。

— 舊題孔子《周易·序卦傳》

損、益,盛衰之始也。

— 舊題孔子《周易·雜卦傳》

原文照录底本,保留繁体;部分作者为后世托名,依传统署名。

关于本卦的常见问题

第 42 卦 风雷益 是什么意思?
风雷益,利有攸往,利涉大川:损上益下,民说无疆。
风雷益 由哪两个经卦组成?
上巽下震,风在雷上。互卦(二至五爻)为山地剥。
风雷益 的爻变了会怎样?
一爻动,本卦即变为之卦,上表列出了六种情况。多爻齐动时该读哪一条,见《动爻怎么看》。
怎样才会起出 风雷益?
用三枚铜钱或蓍草自下而上成六爻,排列 — - - - - - - — — 即为风雷益。你也可以在本站起卦,爻由程序决定,经文即本页。

中文:通行本《周易》(武英殿本系统)。英文:理雅各《The Yî King》,Sacred Books of the East 第十六卷,1882 年,公共领域。