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水天需

水天需

xū · Attending英译又称 “Waiting”(卫礼贤/贝恩斯),理雅各作 “Hsü”

等待蓄养守时

白话要点

云上于天,雨待时降。有孚光亨,需是有信心的等待,养精蓄锐以待涉险。

此卦提示的态度

守信待时,不躁进;时机到再涉大川。

卦象结构

上卦坎水 · 水 · 水
下卦乾天 · 天 · 金

卦辞 卦辞

需:有孚,光亨,貞吉。利涉大川。

需卦象征等待:心怀诚信,光明亨通,守持正道可获吉祥。利于渡过大河(冒险做大事)。

白话译文

彖传
需,須也;險在前也。剛健而不陷,其義不困窮矣。需有孚,光亨,貞吉。位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。

需,就是等待的意思;因为危险就在前面。刚健而不陷入危险,按理说就不会困窘穷尽。「需有孚,光亨,贞吉」,是因为九五居于天子之位,既正且中。「利涉大川」,是说前往必能建立功业。

白话译文

大象
雲上於天,需;君子以飲食宴樂。

云气上升到天上,等待降雨,这就是需卦的卦象;君子由此饮食宴乐,安然等待时机。

白话译文

爻辞 六爻

一爻动则变为他卦:

  1. 上六
    入于穴,有不速之客三人來,敬之終吉。

    进入洞穴,有三位不请自来的客人到来,恭敬地对待他们,最终吉祥。

    白话译文

    小象
    不速之客來,敬之終吉。雖不當位,未大失也。

    不请自来的客人到来,恭敬地对待他们最终吉祥。虽然所处的位置不当,但并没有大的过失。

    白话译文

  2. 九五
    需于酒食,貞吉。

    在酒食宴乐中等待,守持正道可获吉祥。

    白话译文

    小象
    酒食貞吉,以中正也。

    「酒食贞吉」,是因为它居中守正。

    白话译文

  3. 六四
    需于血,出自穴。

    在血泊中等待(处于险伤之地),从洞穴中脱身出来。

    白话译文

    小象
    需于血,順以聽也。

    「需于血」,是因为它能顺从而听命于时势。

    白话译文

  4. 九三
    需于泥,致寇至。

    在泥沼中等待,招致寇贼到来。

    白话译文

    小象
    需于泥,災在外也。自我致寇,敬慎不敗也。

    「需于泥」,是说灾祸就在外面。是自己招来了寇贼,只要恭敬谨慎就不会失败。

    白话译文

  5. 九二
    需于沙。小有言,終吉。

    在沙滩上等待。稍有一些言语责难,最终吉祥。

    白话译文

    小象
    需于沙,衍在中也。雖小有言,以終吉也。

    「需于沙」,是说心胸宽绰、居中而不急躁。虽然「小有言」,最终会获得吉祥。

    白话译文

  6. 初九
    需于郊。利用恆,无咎。

    在郊外等待。利于持之以恒,没有灾祸。

    白话译文

    小象
    需于郊,不犯難行也。利用恆,无咎;未失常也。

    「需于郊」,是说不冒险前行。「利用恒,无咎」,是因为没有失去常道。

    白话译文

阅读水天需,针对以下问题

古籍原文

十翼之中,《序卦》说明每一卦为何承接前卦,《杂卦》以一语概括其义。以下是二传论「水天需」之语。

物穉不可不養也,故受之以需;需者飲食之道也。

— 舊題孔子《周易·序卦傳》

需不進也,訟不親也。

— 舊題孔子《周易·雜卦傳》

原文照录底本,保留繁体;部分作者为后世托名,依传统署名。

关于本卦的常见问题

第 5 卦 水天需 是什么意思?
云上于天,雨待时降。有孚光亨,需是有信心的等待,养精蓄锐以待涉险。
水天需 由哪两个经卦组成?
上坎下乾,水在天上。互卦(二至五爻)为火泽睽。
水天需 的爻变了会怎样?
一爻动,本卦即变为之卦,上表列出了六种情况。多爻齐动时该读哪一条,见《动爻怎么看》。
怎样才会起出 水天需?
用三枚铜钱或蓍草自下而上成六爻,排列 — — — - - — - - 即为水天需。你也可以在本站起卦,爻由程序决定,经文即本页。

中文:通行本《周易》(武英殿本系统)。英文:理雅各《The Yî King》,Sacred Books of the East 第十六卷,1882 年,公共领域。