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山天大畜

山天大畜

dà chù · Great Accumulation英译又称 “The Taming Power of the Great”(卫礼贤/贝恩斯),理雅各作 “Tâ Khû”

大蓄养贤蕴蓄

白话要点

天在山中,大畜。利贞,不家食吉,利涉大川:多识前言往行,以畜其德。

此卦提示的态度

蓄养才德,以刚止刚;蓄满而后大用。

卦象结构

上卦艮山 · 山 · 土
下卦乾天 · 天 · 金

卦辞 卦辞

大畜:利貞,不家食吉,利涉大川。

大畜卦:利于坚守正道;不在家中自食而能食禄于朝廷,吉祥;利于渡过大河(冒险做大事)。

白话译文

彖传
大畜,剛健篤實輝光,日新其德,剛上而尚賢。能止健,大正也。不家食吉,養賢也。利涉大川,應乎天也。

大畜卦,内卦乾刚健,外卦艮笃厚充实,光辉焕发,每天都使自己的德行更新。阳刚居于上位而又能尊崇贤人。能够止住刚健者(使其不妄进),这是大为正当的。「不家食吉」,是说国家供养贤人。「利涉大川」,是因为顺应了天道。

白话译文

大象
天在山中,大畜;君子以多識前言往行,以畜其德。

天包含在山中,这就是大畜卦的卦象;君子由此多多记取前代圣贤的言论和往昔的事迹,用来蓄养自己的德行。

白话译文

爻辞 六爻

一爻动则变为他卦:

  1. 上九
    何天之衢,亨。

    多么通达啊,如同畅行在四通八达的天街大道上,亨通。

    白话译文

    小象
    何天之衢,道大行也。

    「何天之衢」,是说其道可以大行于天下。

    白话译文

  2. 六五
    豶豕之牙,吉。

    阉割了公猪,它的獠牙便不再凶猛伤人,吉祥。

    白话译文

    小象
    六五之吉,有慶也。

    六五的吉祥,是因为有福庆。

    白话译文

  3. 六四
    童牛之牿,元吉。

    在小牛的角上绑上横木(防止它日后抵触伤人),大为吉祥。

    白话译文

    小象
    六四元吉,有喜也。

    六四「元吉」,是因为有喜庆。

    白话译文

  4. 九三
    良馬逐,利艱貞。曰閑輿衛,利有攸往。

    良马奔驰追逐,利于在艰难中坚守正道。每天练习驾车和防卫的本领,利于有所前往。

    白话译文

    小象
    利有攸往,上合志也。

    「利有攸往」,是因为与上面的人(上九)志向相合。

    白话译文

  5. 九二
    輿說輹。

    车厢下面连接车轴的伏兔(輹)脱落了,车子无法前行。

    白话译文

    小象
    輿說輹,中无尤也。

    「舆说輹」,是因为居中守道(自行止步),所以没有过失。

    白话译文

  6. 初九
    有厲利已。

    有危险,利于停止不进。

    白话译文

    小象
    有厲利已,不犯災也。

    「有厉利已」,是说不去冒犯灾祸。

    白话译文

阅读山天大畜,针对以下问题

古籍原文

十翼之中,《序卦》说明每一卦为何承接前卦,《杂卦》以一语概括其义。以下是二传论「山天大畜」之语。

有无妄然後可畜,故受之以大畜。

— 舊題孔子《周易·序卦傳》

大畜時也,无妄災也。

— 舊題孔子《周易·雜卦傳》

原文照录底本,保留繁体;部分作者为后世托名,依传统署名。

关于本卦的常见问题

第 26 卦 山天大畜 是什么意思?
天在山中,大畜。利贞,不家食吉,利涉大川:多识前言往行,以畜其德。
山天大畜 由哪两个经卦组成?
上艮下乾,山在天上。互卦(二至五爻)为雷泽归妹。
山天大畜 的爻变了会怎样?
一爻动,本卦即变为之卦,上表列出了六种情况。多爻齐动时该读哪一条,见《动爻怎么看》。
怎样才会起出 山天大畜?
用三枚铜钱或蓍草自下而上成六爻,排列 — — — - - - - — 即为山天大畜。你也可以在本站起卦,爻由程序决定,经文即本页。

中文:通行本《周易》(武英殿本系统)。英文:理雅各《The Yî King》,Sacred Books of the East 第十六卷,1882 年,公共领域。